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सोलन, 8 अगस्त
शूलिनी विश्वविद्यालय में अंग्रेजी विभाग के साहित्य समाज बेल्स्ट्रिक द्वारा ‘द राइटर्स चॉइस’ पर एक आकर्षक सत्र आयोजित किया गया। सत्र के वक्ता प्रसिद्ध भारतीय कवि और लेखक पद्मश्री केकी दारुवाला थे। वह भारतीय पुलिस सेवा के पूर्व अधिकारी हैं। उन्हें 1984 में उन्हे उनकी कविता संग्रह, ‘द कीपर ऑफ द डेड ‘ के लिए राष्ट्रीय साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया और 1987 में एशिया के लिए राष्ट्रमंडल काव्य पुरस्कार भी मिला। 2014 में, उन्हें भारत के चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार पद्मश्री से सम्मानित किया गया।

केकी ने अपने समय के पसंदीदा सभी साहित्य जिसमें , डांटे की डिवाइन कॉमेडी, इनफर्नो के कैंटोस के बारे में बात की और अपनी कुछ कविताओं को भी पढ़ा। उन्होंने 2018 में प्रकाशित अपनी हालिया “Naishapur to Babylon” कविता को उनकी अंतिम कविता पुस्तक होने की कल्पना की थी, लेकिन महामारी और लॉकडाउन ने उन्हें फिर से कविता लिखने के लिए मजबूर किया। डिवाइन कॉमेडी में और विशेष रूप से इन्फर्नो में, दांते की दुनिया की जटिलताओं की व्याख्या करते हुए, केकी दारुवाला ने उल्लेख किया कि लॉकडाउन ने पिछले कुछ महीनों में उन्होने क्लासिक साहित्य की ओर रुख किया। उन्होंने कहा कि दांते को दुनिया के महान लेखकों में से एक के रूप में रखा जाना चाहिए। वास्तव में, टीएस एलियट का मानना ​​है कि दुनिया डांटे और शेक्सपियर के बीच विभाजित हैऔर कोई तीसरा नहीं है।

अपने स्वयं के काम के बारे बात करते हुए, केकी ने अपनी कई कविताओं को दर्शकों की खुशी के लिए पढ़ा, , जिसमें मुख्य रूप से साहित्य के छात्र और शिक्षक शामिल थे।

सत्र बहुत ही रोचक और संयमित था। एक पुलिस वाले और एक कवि के दो द्वंद्वात्मक करियर को मिलाकर – केकी ने खुद के लिए साहित्य जगत में एक जगह बनाई है, अपनी कविता का हवाला देते हुए, उन्होंने कहा कि निसीम एजेकील ने एक बार कहा था, “दारुवाला में शेर की ऊर्जा है”।

शूलिनी विश्वविद्यालय में अंग्रेजी की विभागाध्यक्ष, प्रो। मंजू जैदका, जो कि मूल रूप से साहित्य वेबिनार के पीछे की प्रेरणा शक्ति है, ने कहा कि बैलेस्ट्रिक फ्राइडे का उद्देश्य तीन सुत्री है, एक, मूल साहित्य पर वापस जाना और साहित्य के क्लासिक्स की फिर से खोज करना; दूसरा साहित्य के प्रति जागरूकता और प्रेम को फैलाना, खासकर युवाओं के बीच जो कई परिस्थितियों के कारण किताबों और लेखकों से दूर हो गए हैं,और तीसरा, एक मंच बनाने के लिए जहां युवा और बुजुर्ग सार्थक रूप से साहित्यिक प्रयास में शामिल हो